但這里作為展覽主題的“狂歡”則有著另外的思考，是為文學研究和文化理論中的重要術語，主要源自于“巴赫金的狂歡化詩學理論”。通俗地來講，這些藝術家們雖然都生活在同一片區(qū)域之中，但他們每個個體的創(chuàng)作又都是相互獨立的，而當他們被集中展示時，每個個體的“精神性釋放的瞬間”來了一次相遇，相遇之時便是“狂歡”之時。
微博在推動這樣一場展覽成型的過程中發(fā)揮了不少作用。三潴畫廊通過在官方微博發(fā)布辦展消息，鼓勵藝術家將作品投稿發(fā)送至畫廊郵箱，多數(shù)參展作品都是以這樣一種渠道征集的。從這次展覽特意標注的“上”來看，自然還會“下”篇，也許還能有“中”篇。從三潴給出的回答來看，這些將會出現(xiàn)在畫廊明年的展覽安排中，但具體的日期還得看作品征集進度。參與“上”篇的藝術家共三十位，每位藝術家?guī)硪坏絻杉髌罚蛘哂蓭讉€小件構成的一組作品，呈現(xiàn)在現(xiàn)場的包含有繪畫、影像、裝置、雕塑等多種媒介。
為何將“黑橋藝術區(qū)”單獨地拎出來以群落的形式辦展覽？而且是在位于相隔僅幾公里的另一個藝術區(qū)。沒有展覽場所或許是其中緣由之一，它不及798藝術區(qū)那般熱鬧地堪為觀光勝地，也不及草場地這樣有著不少活躍的商業(yè)畫廊和藝術機構所營造的國際化環(huán)境。當然，“安靜”地不動聲色其實沒什么不好，作為一藝術家駐扎于此的創(chuàng)作基地本不需要太過熱鬧?？烧w的藝術區(qū)的形象若是不能得張揚的話，又似乎給人一種不安的感覺，太過高調(diào)會逐漸變得墮落，太過低調(diào)則容易被忽視，偶爾如此集體“狂歡”也是必要的。
有意思的是，開幕當日下午五時左右，突然遭遇了停電，展廳頓時一片漆黑，同時亦一片歡呼聲響起，正可謂“即刻狂歡”。而在這被預言的2012，又難免地遭遇此種調(diào)侃，莫非“末日提前來了”，亦不自覺地會想這是否是某位藝術家的惡搞？雖然不在主辦方的預料之內(nèi)，但亦不失為一次有意思的小插曲。