在過(guò)去的幾十年里，中國(guó)的民眾都沒有將如此之多的注意力投注在藝術(shù)領(lǐng)域。當(dāng)代藝術(shù)體系正以前所未有的速度日漸龐大，融合了形形色色的風(fēng)格、技巧、選材、主題，甚至審美的傳統(tǒng)。我們?nèi)绻麖乃囆g(shù)史的源頭去追溯，直至現(xiàn)在的當(dāng)代藝術(shù)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有什么是橫空出世，所有的創(chuàng)新都基于過(guò)去的記憶，從傳統(tǒng)中衍生新物、思想，構(gòu)建出現(xiàn)在令人驚嘆或不解的一切。

以“記憶與當(dāng)代”為主題的2017年第57屆威尼斯藝術(shù)雙年展中國(guó)官方主題平行展《記憶與當(dāng)代》向我們梳理出一條過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的時(shí)間線：關(guān)于傳承與創(chuàng)新?！坝洃洝笔侵腔壑福胂笾??！爱?dāng)代”在西方的語(yǔ)境中包含前衛(wèi)與創(chuàng)新的意思。展覽的主辦方故宮博物院和承辦方派格傳媒等一直致力于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)理念結(jié)合，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方時(shí)尚結(jié)合，讓中國(guó)文化走出去。而這個(gè)展覽恰恰構(gòu)建起傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)、西方時(shí)尚和科技對(duì)話的橋梁。由于科技的發(fā)展，這個(gè)橋梁也為單個(gè)領(lǐng)域的生成發(fā)展提供了新的可能性、延展性和突破性。展覽開幕式于威尼斯時(shí)間5月11日上午10點(diǎn)在威尼斯軍械館舉行。故宮博物院代表?xiàng)顣圆?、策展人代表孫健君、藝術(shù)家代表徐冰等發(fā)表了致辭。中華人民共和國(guó)駐意大利大使館公使銜參贊鄭璇，中華人民共和國(guó)駐意大利大使館文化參贊許蓉，威尼斯副市長(zhǎng)Simone Venturiti，市政府執(zhí)行議長(zhǎng)Luca Battistel，出席開幕式，并為承辦單位頒獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)其對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的積極推進(jìn)。隨后，出席貴賓共同為展覽開幕剪彩。

以故宮博物院的館藏作為起點(diǎn)
作品在威尼斯軍械館中展出，分成五個(gè)部分闡述這條邏輯線：序廳—六合同風(fēng)，記憶—云合影從，當(dāng)代—合和為美，對(duì)話—和而不同，未來(lái)—天人合一。如擔(dān)任本次展覽文學(xué)策劃的祝勇所言：“以故宮博物院館藏作為起點(diǎn)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)價(jià)值和命運(yùn)進(jìn)行探索的展覽項(xiàng)目，思考當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)記憶的意義是什么？顯然，它是我們認(rèn)識(shí)中華文明價(jià)值的重要途徑。”穿過(guò)第一、二時(shí)間單元的故宮影像長(zhǎng)廊、弧幕，進(jìn)入全息展現(xiàn)的三希堂、倦勤齋，讓觀眾領(lǐng)略故宮博物院幾百年間累積的珍寶及歷史影像。在一個(gè)非常有限的空間里，將中華藝術(shù)寶藏栩栩如生地呈現(xiàn)。故宮博物院是一個(gè)全世界包括中國(guó)在內(nèi)的文化的集大成者，是承載了中華民族歷史、文化、藝術(shù)等共同記憶的寶庫(kù)。故宮博物院代表?xiàng)顣圆ㄅ看碓洪L(zhǎng)單霽翔致辭說(shuō)：“本屆威尼斯雙年展的主題‘記憶與當(dāng)代’，就是通過(guò)‘藝術(shù)’這一具有獨(dú)特洞察力和廣泛延展性的文化視角，將當(dāng)代藝術(shù)的生成發(fā)展作為著眼點(diǎn)，探索歷史文化所構(gòu)成的‘記憶’……”

任何文化不與現(xiàn)在的生活發(fā)生聯(lián)系，它的存在就缺少了意義。如何讓這些珍藏成為當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的源泉，讓它們活在當(dāng)下的生活中，是我們一直試圖探討解決的問(wèn)題。在第三時(shí)間單元“對(duì)話”中，由五位著名意大利設(shè)計(jì)師以故宮博物院館藏資源作為基礎(chǔ)，重新設(shè)計(jì)。在這樣的整合過(guò)程中，誕生了安東尼奧?奇特里奧的椅子，米凱萊? 德? 路奇的燈，斯蒂凡諾?喬凡諾尼的沙發(fā)，皮埃爾? 里索尼的柜子，伊塔洛?羅塔的桌子。東方傳統(tǒng)文明籍由西方設(shè)計(jì)師之手使之重生，作為另一種更適用于現(xiàn)代生活的形式存在，契合了“對(duì)話”單元所蘊(yùn)含的“和而不同”。這種“不同”的碰撞與融合，有“記憶”之于“當(dāng)代”的價(jià)值體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)走向新生的一種有效的方式。

現(xiàn)在的“當(dāng)代”與未來(lái)的“當(dāng)代”的敘事
第四時(shí)間單元“當(dāng)代”部分遭受到了前所未有的沖擊，計(jì)劃中邀請(qǐng)了18位中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家：耿雪、宋陵、冷冰川、姜吉安、徐冰、彭薇、宋冬、谷文達(dá)、邱志杰、馮良鴻、隋建國(guó)、李松松、尚揚(yáng)、朱炳仁、李明威、李洪波、張琪凱和周潤(rùn)達(dá)，將中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀與潮流一并呈現(xiàn)。但是2017年4月5日，地中海貨輪丹妮拉號(hào)在斯里蘭卡海域突然起火。當(dāng)天的這場(chǎng)大火阻斷了三個(gè)裝有50余件（組）中國(guó)藝術(shù)作品的集裝箱，它們本應(yīng)在5月11日準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在本場(chǎng)“記憶與當(dāng)代”主題展覽中。但是由于這場(chǎng)突發(fā)情況，讓這些展品比原計(jì)劃亮相的時(shí)間稍微延遲了一些天。展覽的策展人決定接受這場(chǎng)突發(fā)“事件”帶來(lái)的挑戰(zhàn)，將這部分單元由展覽空間，轉(zhuǎn)換成為展覽時(shí)間?，F(xiàn)場(chǎng)仍有18個(gè)參展藝術(shù)家工作室記錄創(chuàng)作的短片，這是一個(gè)時(shí)間的起點(diǎn)。接下來(lái)，這場(chǎng)展覽將會(huì)在5月中旬迎來(lái)這些“遲到”的作品。轉(zhuǎn)變時(shí)時(shí)刻刻在持續(xù)，“這也許是從沒有過(guò)的杰作，未完成的作品在觀眾審視的目光中得以完成。是對(duì)尚未發(fā)生之事的抽象模仿。由此，當(dāng)代成了記憶。”作為策展人之一的意大利文化部高級(jí)顧問(wèn)大衛(wèi)·拉姆佩魯說(shuō)。

“當(dāng)代”，Contemporary，不僅僅指代在同一時(shí)代，在西方語(yǔ)境中也有創(chuàng)新與前衛(wèi)之意。在第五時(shí)間單元“未來(lái)”部分的表述中，這是以策展人之一的派格傳媒董事長(zhǎng)孫健君為首的多媒體團(tuán)隊(duì)，聯(lián)袂眾多多媒體藝術(shù)家，以及中國(guó)最著名的11所藝術(shù)院校的99位學(xué)生，創(chuàng)作的一組雕塑裝置與多媒體交互視頻相結(jié)合的作品《天人合一-眼、腦、手、人體》，這是一個(gè)宣言式的作品，不代表高度，只代表開端。其中“手”的部分，將99位選自全國(guó)11所藝術(shù)院校的學(xué)生翻做了手模——他們象征中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的未來(lái)。一切都是可以互動(dòng)的，正如這個(gè)實(shí)時(shí)交互的世代。

利用這個(gè)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)，全息裝置、VR、投影、LED、內(nèi)嵌視頻……可以實(shí)現(xiàn)一切藝術(shù)想象——但是跟傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)作不同，這是一個(gè)群體創(chuàng)作取代個(gè)體創(chuàng)作的時(shí)代，個(gè)體的力量已經(jīng)不能抵達(dá)那種高度?！短烊撕弦弧返难b置就是一個(gè)案例。
多媒體藝術(shù)品總策劃、派格傳媒董事長(zhǎng)孫健君說(shuō)：“當(dāng)代藝術(shù)因?yàn)楦呖萍嫉陌l(fā)展能夠看到更多，能夠表現(xiàn)更多。這個(gè)作品是一次嘗試，不是了不起的大作。我們開了一個(gè)頭，像在一本空白的書上寫了‘我們來(lái)了’，后來(lái)者可以做得更好，歡迎你們超越我們。這是一群人的一個(gè)共同的愿望！”

當(dāng)代藝術(shù)迎來(lái)新的開始
當(dāng)21世紀(jì)信息與多媒體時(shí)代到來(lái)，我們舊有的認(rèn)知中那理所當(dāng)然的部分都被顛覆——新技術(shù)引導(dǎo)了新的生活方式，同樣也引導(dǎo)了新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生。藝術(shù)中的個(gè)體創(chuàng)作演變成群體創(chuàng)作，利用新技術(shù)去實(shí)現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)想，這還只是一個(gè)開始。新技術(shù)與藝術(shù)的融合所帶來(lái)的不僅僅是表現(xiàn)形式的一個(gè)飛躍，更重要的是改善了公眾與藝術(shù)之間的關(guān)系，它的形式感、浸入感、交互作用，讓公眾與當(dāng)代藝術(shù)之間從未如此親密過(guò)?！坝洃浥c當(dāng)代”威尼斯藝術(shù)雙年展平行展的多媒體技術(shù)是全方位的，運(yùn)用了最為先進(jìn)的手段，四個(gè)多媒體展陳中都體現(xiàn)出了令人驚異的效果，連意大利方都贊嘆不已。觀眾在這種浸淫式體驗(yàn)中，既可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)故宮的美，又體驗(yàn)到所處時(shí)代的信息生活的巨變。藝術(shù)成為無(wú)處不在、可以觸碰，甚至身在其中的東西，是新技術(shù)帶給藝術(shù)最為實(shí)際的益處，最終會(huì)將藝術(shù)引領(lǐng)到一個(gè)什么樣的深度與高度，現(xiàn)在不得而知?！坝洃浥c當(dāng)代”平行展只是一個(gè)傳承與創(chuàng)新的開始，一次嘗試，藝術(shù)的未來(lái)依然像舊時(shí)蒙在蓋頭里的新娘，充滿著未知與神秘。