(圖片來(lái)源:Hadrien de Montferrand畫(huà)廊)
采訪(fǎng)劉勃麟這種藝術(shù)家特別舒服,我問(wèn)“作品選材有什么變化”他立刻知道我想循序漸進(jìn)談商業(yè)化的問(wèn)題,毫不故弄玄虛遮遮掩掩,我直言他“炫技”,他說(shuō):“你還是給我留著面子呢?!弊鳛橐粋€(gè)直率的人,我認(rèn)為這么做比某些藝術(shù)家高明多了。
從索家村到“城市迷彩”
我第一次看到劉勃麟的作品,是在大眾網(wǎng)站上,打的是“令人瞠目結(jié)舌的隱身技巧”之類(lèi)噱頭。廣大網(wǎng)友嘖嘖稱(chēng)奇,稱(chēng)之為“真正的藝術(shù)”,間或有人質(zhì)疑“這為什么叫藝術(shù)”。平心而論,他們口里的“藝術(shù)”和當(dāng)代語(yǔ)境中的“藝術(shù)”相去甚遠(yuǎn),說(shuō)的基本上不是一回事。
進(jìn)而再關(guān)注他,是從大大小小的藝博會(huì)。無(wú)論中國(guó)外國(guó),尤其是各種中型藝博會(huì)中,幾乎每次都能看到他的作品,巴黎·北京畫(huà)廊更是一次不拉,且常在銷(xiāo)售反饋中提到“劉勃麟的作品格外受歡迎”。他創(chuàng)作數(shù)量最多、流傳最廣的作品,便是“城市迷彩”系列。
“城市迷彩”系列的創(chuàng)作模式,最初產(chǎn)生于2005年11月。索家村強(qiáng)拆,上百藝術(shù)家被牽連,劉勃麟為了表達(dá)對(duì)此事的不滿(mǎn),站在墻壁前在身上畫(huà)上墻壁的圖案拍下照片,整個(gè)人仿佛隱入環(huán)境中。自此,他找到了屬于自己的表達(dá)方式。常有人問(wèn)他這種作品屬于攝影還是行為藝術(shù),他將其稱(chēng)為“擺拍”。這種方式與行為藝術(shù)應(yīng)該較為本質(zhì)的區(qū)別,因行為藝術(shù)的作品主體為行為過(guò)程,而劉勃麟作品系統(tǒng)的目的卻是最終的呈現(xiàn),攝影是他選擇的“可能是最佳的”呈現(xiàn)方式。在一次次不同背景前借顏色隱沒(méi)的動(dòng)作,藝術(shù)家曾解釋說(shuō)是為了脆弱的人由于無(wú)法擺脫所處環(huán)境的強(qiáng)大影響而形成的無(wú)助感,探討“人如何才能找到真實(shí)的自己”。本來(lái)不懂?dāng)z影的他,也隨著創(chuàng)作的推進(jìn),逐漸摸索涂畫(huà)油彩、實(shí)現(xiàn)隱形效果、拍照等方面的技術(shù)規(guī)律。